Ces idées qui gouvernent le monde - La France est-elle en train de perdre l'Afrique ?

Des pays africains de l'Ouest mais aussi d'ailleurs en Afrique font entendre des « Non à la France ! » S'agit-il de solder notre passé colonial de l'Afrique en visant une France-Afrique désormais en mort cérébrale ? Même l'opération Barkhane engagée en 2014 pour empêcher le dépeçage du Mali par les djihadistes d'AQMI a pris fin en se cherchant d'autres missions que strictement sécuritaires. Il incombe désormais à des milices militaires russes sous le nom de Wagner d'oeuvrer aux côtés de forces armées africaines pour assurer une rente sécuritaire à des Etats instables et piller en retour les ressources disponibles. S'agit-il d'un ressentiment, d'une rancoeur, d'une défiance politique à l'égard d'une France prédatrice des précieuses ressources et autres matières premières d'une Afrique qui demeure un continent richement doté nonobstant la paupérisation des populations et un développement insuffisant ? A la vérité, le pré-carré africain de la France en matière économique est en voie de rétrécissement constant au regard d'une mondialisation qui permet à la Chine, la Turquie, le Brésil, la Russie... de s'emparer des marchés africains. Bref, la France n'est plus l'allié privilégié de l'Afrique de l'Ouest, d'autres puissances prédatrices se bousculant la salle d'attente africaine. Pour quelle finalité politique et stratégique de ce continent africain qui verra en 2050 sa population plus que doubler ? Et pour quelle politique africaine de la France.

Émile Malet reçoit :
Edouard Guillaud, amiral, ancien chef d'État-major des armées
Calixthe Beyala, romancière
Antoine Glaser, journaliste, écrivain
Georges Serre, diplomate, ancien ambassadeur en Côte d'Ivoire
Nicolas Baverez, avocat, politologue, essayiste

Présenté par Émile MALET
L'actualité dévoile chaque jour un monde qui s'agite, se déchire, s'attire, se confronte... Loin de l'enchevêtrement de ces images en continu, Émile Malet invite à regarder l'actualité autrement... avec le concours d'esprits éclectiques, sans ornières idéologiques pour mieux appréhender ces idées qui gouvernent le monde.

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